日月入卦，说明本月之内就可能应事。
太岁虽然不会对卦进行生克，没有成败权，但他会修改应期。
有太岁介入的卦，就提示我们可以断一断过去的事件。
有太岁介入的卦。说明就有信息。这时你就可以放心的断过去。取得顾客的信任，然后再断未来。没有太岁介入的卦。说明没有信息。
世代表求测人，月破说明能力不是很强，得日生说明可以养家糊口，临白虎可能身体有病或残疾。
用神表示人，在月建休囚，逢日破，养家的基本能力都没有，临玄武，不是正经人。
从五行来说，木比水（世爻）要漂亮
用神多现，用无病的代表过去或者说现在摇卦时的状态；用有病的代表未来的状态，用有病的断应期。
如果太岁入卦，即是爻临太岁（有的称太岁入卦）。不论为喜为忌，不论是否预测长期事件，吉凶就在本年内出现（俗称测远事应近事）。
一般中短期事件，月令入卦，通常就是本月之内。
平民百姓预测官鬼持世，官鬼发动的时候，就一定是鬼象；不发动的时候，看爻的衰旺，衰则只有世爻之象，旺则两种象兼具。
而如果是有官职的人来预测，先看提供的条件，如果过去一帆风顺，意气风发。此时官发动与否，都是职务高升之象（至于化回头克是另外一回事）如果过去刚经历过风波，胆颤心惊，此时的官鬼，反映的是忐忑不安之象，反而是子孙持世为好，因为实际他这时来预测的目的就是看平安。
一件事的成败，月令是参与，日辰为定格。
一个爻先得月克而后得日生，这个爻通常有用，如果是先得月生，后得日克，这个爻通常倾向于无用。但短期的事件预测，譬如本月内就结束的事件，月生不是就有用了吗？
月生日克，说明月内正常，但逢到值日之年，将显示不吉，这也叫做测近应远或者应目前能成功，但为时不久，前提是测近期的事。
测婚姻的卦中，如果刚刚认识，却入墓，就是没有表白的意思而不是用这个墓来看婚姻成与不成。如果他们双方已经明确了恋爱关系。你可以说是因为世入墓而造成婚姻不成。
日月之间一般不产生生克关系，如果是冲与合的关系，日月之间的关系就大了。
譬如说子月午爻破，日辰是未土或丑日，均为逢合而不破，此时的子水，做动爻看。
日辰跟月令相互之间可以冲合，如子月丑日。主要是对卦中的午火起作用；其余的爻还是按正常生克看待。
有时候克是拿，是找，代表动作。
时辰不但可以修改应期，同样可以修改成败。时辰不改变卦爻的旺衰，但因为其级别高，可以用救应的方式改变成败和应期。
时辰进入卦中，有时应期之一。
日月同时参与了卦中，就不考虑时辰了。当时辰与卦爻没有冲合并，又不是救应神的时候，不用看时辰。只有在时辰是用神或忌神时，才是必看；是闲神仇神时，则没有必要看。
日是对月发生作用救应卦爻，时辰必看。
时辰与卦中的逻辑关系很重要。
当卦中出现两个假用神的时候，用静爻代表过去，动爻代表未来。
问成败，日不会合住月；问前景，日辰可以合住月建，这种合是指对卦中的爻产生救应的关系。
变爻跟动爻是一体的，如变爻临时辰，也等于是动爻临时辰了，那么时辰又在日主之后了，日建就合不住了。
用神克世，人速至。
一般的问当天的运气，通常说是自己的吉凶及财运。
财动泄世，有开支。
如果他是问我的婚姻顺利否？出现几个官爻肯定是多婚了。
女测婚，官鬼卯木持世，说明已经有了同居之事，（王虎应理论：父母空亡临勾陈，未婚同居）
伤原神甚于伤用神。
即使日月入卦，同样都会受到变爻的制约。
月生日克，倾向于无用，这是指静爻而言。
只有在一处休囚一处克的情况下，变爻才没有生克之力。
世爻用神自化回头克，说明这个灾是他自己造成的。
先入墓后受克，为避凶；先受克，后入墓，为凶。
当变爻回头生动爻或回头克动爻的时候，对旁爻不再进行生克。
变爻没有回头生或者回头克的时候，他就全心全意对旁爻进行生克冲合了。
如你想测收款，主卦无财，而是动爻变出财生世，那么提示你可能收不回全部的款项或者是转帐之类。
应爻代表医院。
日月生动爻，但动爻变回头克，该动爻亦视作无生克之力。
如果事件已经发生了，动爻化回头克。如代表过去状态，日月可以通关；如果事件还未发生，动爻代表未来状态，日月不能通关。
事件已经发生的情况下，四值不但可以通动变之关，同样可以通动爻与静爻之关。
如果动爻是原神、用神，四值伤动爻即是伤根，伤变爻即是伤苗，都是不吉之象。
变爻与动爻相合，那变爻是动爻权力、动作的延伸，还是合绊动爻的力量，关键看变爻的走向，即与他爻有没有冲合的关系。
动爻发动，变出之爻泄动爻之气，这种情况，动爻有八成之力被变爻盗泄，二成之力对主卦中的其他爻进行生克。
问成败，忌神发动变出原神（化泄气），就是事件成功的标志；问前景，本来动爻有二成之力对主卦的其他爻进行生克，在未来的时间里，总会有忌神逢值的年月，就是出事之期。
测买卖，应爻为兄弟，是说这个地方的价格低廉。
水为用神，辰土化动变出酉金。金为用神。午火发动变出未土。火为用神，亥水发动变出寅木。这三种情况者，如果问成败仍然是失败。但因为有变爻相合，失败的时机暂时不成熟而已。冲开变爻就是失败的应期。
金长生在巳，只有在日辰处才论长生。
发现不论什么月，土与土冲都有暗动之力。
月破得日生，这个爻有用。
官发动代表开支。
日月入卦生克其他静爻时与动爻力量一样大，但缺乏主观能动性。
假设问长期之事却得月建入卦，通常吉凶就在当月出现。
动爻克不伤日月入卦的静爻。日月入卦化回头克依然被克。
日月入卦的爻，能入动爻之墓。
近期之事，你动爻是克不伤临日月之爻的。
父母化回头克，是从事的角度讲，世化回头克，是从人的角度讲。一时断月令不能通关，一时断月令可以通关，并不矛盾，一者是事物，一者是人。
应爻代表借钱方，如果逢冲，代表借钱方不在家之象，更多的是体现人象，而不是物象。只要把借钱方联系上了，钱自然也就借到了。
世应位更多的体现在人上，而不是事或物上。
先用生克的眼光，看四值对卦中各爻生克，明白何爻有力度？何爻没有力度？然后看卦中的逻辑，用神原神，忌神仇神，最后再看四值对卦爻的冲合救应。月破仅对世应爻有用。最后看四值，是看冲合墓空，基本不看生克。此时看四值的冲合墓空。主要是从救应的角度来说的。看他是救应用神原神还是救应忌神仇神？如果事件已经发生，可以看生克，却是从通关的角度论，概念不同。
兄弟持世，带掠夺性质。
爻与爻可以相并，甚至不是相同的地支，只要五行相同，譬如申金与酉金，都可以并。
相并的两爻，如果在不同层次。问前景，一律做低层次看。问成败。基本作高层次看。
用神和忌神在同一层次，作高层次看。用忌层次不同时，问成败做低层次看。１、用忌不在同一层次，日月为忌神安静，动爻用神发动，忌神不能克发动的用神。２、忌神两现，一动一静，忌神作高层次看。３、日月临用神，卦中用神安静，忌神发动，当月之事，用神做高层次看；长期之事，用神作低层次看。４、卦中用神两现，一动一静，用神多数时作高层次看。５、用神忌神之间有通关之神，也做低层次看。６、月令入卦化回头克，当月事做高层次；中期事，做低层次看；长期事，高低兼看，即现在之成、将来之败。
安静的爻并到动爻处，化回头克，这个静爻也算受克了。
世官鬼下伏财临玄武，看来是做了不光的事，嫖娼去了。
变爻无权克变爻。
当前司令如果是病神或墓神，如果卦中有爻与司令相并，冲司令（本质是冲爻）之日月为应期；如果卦中没有与司令向相并的爻，那只能冲被墓的那个爻。
未来令与当前令之间不发生关系。
测企业，要综合看机器是否先进，技术是否高超，产品质量是否好，销售网络是否广，开支是否小，然后看财。
测婚姻首先看世爻，旺说明感情好；二看财（官），说明对方对婚姻的感情态度。三是看与世爻的关系；四是看小孩、父母的关系，他们会不会影响趋势。还要看结婚证及办结婚证的机构的状态。
看疾病，要看病人的体质、看医院和医生的能力、看医药是否有效。
测工程承包，要看甲方，甲方负责人与世爻的关系；父母为工程，与世爻的关系；问利润，要看自己的运作能力、下面的工程人员的能力。
测利润，官鬼表示开支、麻烦。
测婚，应代表对方家庭。财（官）临勾陈表示没有结婚证书。
真用神首先代表过去的信息。如果只有一个真用神出现，那既代表过去，也代表将来。如果卦中用神多现，那真用神只代表过去的信息。如果是没有过去的事情，而只有真用神出现，那么就是说明起卦的时候，事情已经发生了。
假用神是没有过去信息的。但如果太岁介入到只有假用神的卦中了，这个假用神就有过去的信息了。这时，断未来的事情说明只是在计划之中，应期不会很近。
如卦中出现一个幻神、一个假神，可以用幻神断过去，假神断将来。如果出现一个真神，一个幻神，那幻神断将来。
幻神一般表示事情已经准备妥当，万事俱备，只欠东风。
断是否能得到财，要看财走到世爻（用神）的路线。如果有阻隔，说明不能得到财。
日月通关的情况经常要考虑，不能忽视。
日月入卦的用神，不管原来真假，一律作真神看待，且优先使用。其它用神仍作原来的性质用，但原来的真用神更倾向于断未来了。
真用神断过去时，不用考虑其旬空月破什么的。看是否有用，主要是看将来用。
如果出现两个用神都不是真用神，其中有一个爻动，那么就用静的断过去，动的断未来。不用考虑其为假还是幻神了。
当卦中只有假神时，假神是用来断应期的，在伏藏爻里面寻找真用神看其的状态来断卦。
静卦中把所有旺相之爻都当成动爻。
太岁入卦，与内卦发生关系，就用内卦断过去；与外卦发生关系就用外卦断过去；如都发生关系，则用应所在的卦断过去。
既没有真用神，又没有太岁入卦，就没有信息了。
用下伏空，根基没有了，就会败。
问寿，原神动，寿元有阻。
每一卦都要查本宫伏神。
用神临勾陈，说明平时善于团结人。不发动，有城府深的象。
看成败，用当前令看成败，用未来令看应期。
月墓修改应期，也能修改成败。用神被动爻（对方）克时入墓就是避克，反而会胜出。
注意泄气的力量，相当于克。如木本休囚，卦中又有火动，或变出火来泄气，相当于木被火克。
水被土克，日月为木，则为儿来就母。如亥水被克，如日月为寅，则亥水被寅木保护，土不能克。
断本月内发生，要月建介入才行。提醒：不要忘记时辰介入修改成败和应期。
年龄的大小由旺相休囚来表示。
论合：在生合的情况下，合住用神、原神一律作合住看；合住忌神仇一律作合助看。
化进神、退神，不论为用神忌神，生合一律作合助看。
冲合并见时，优先跟高层次发生关系，如果高层次是忌神，视为合助；如果高层次是用神、原神当合助看。
生合：合起是对静爻而言，其意义相当于竞选提名，有可能了，但不影响成败。但具体有几种情况：如用神持世安静被合，为合走。如合神为日月，恰好这个合神入卦在用神和世爻之间，做合住看，本质是阻隔，或失败。
克合：不论动爻、变爻都作合住看。日合克变爻为永远合住，而月合克变爻出月不合。动爻化退神，逢日月之克合，为合助。
变爻合克动爻，动爻如为用神则为合住，动爻为忌神，为合助。
克合静爻，一般作合助看。
用神在世爻处，不论世爻动、静、旺、休，逢冲都是恶冲，不吉之象。惟一特殊的是：一次性求才时，遇土爻为财持世逢冲为得财。
用神不在世爻处逢冲，旺相安静逢冲是善冲，可以当成暗动。
用神不在世爻处逢合，静而逢合为合起，动而逢合为合绊。
用神在世爻处，静而逢合为不吉，动而逢合反是吉。
问成败，用神在世爻处逢冲逢合都是失败；问前景，用神在世爻处逢冲逢合就是病，治好病的时候就是应期。
如果用神发动生世爻，世爻不论旺相还是休囚，只要安静再逢冲，都是失败的标志。（用神找你，却找不到你）
用神安静，世旺逢冲，可以作为暗动，反而是成功的标志。（为世爻去找用神的意思）
一冲二，被冲如是一动一静，则冲动，不冲静。如同动同静，都冲。一合二的理论同理。
爻逢双冲，为弱之极，成事必待值爻之时，逢合无用。二合一的理论同理。
论二合还是论三合，日月为先。
测婚姻，如果世爻和用神旺衰悬殊大，说明不成。
相刑的几方必须有一个的层次高于另一方才能成刑。
用神安静而空，或旁爻发动变出用神而空，如果问成败，通常是失败，有根无根都是失败。（问成败的卦中，空就是没有。）问前景，空亡的意思是时间还没有到，时机还没有成熟，出空就是应期，同样不分有根无根，有根是应期，无根出空还是应期。
用神安静空亡就是败，不适合股票、比赛之类的预测。
用神安静空亡，要参考下面的伏神是不是原神，是不是旺相，如果正好是伏神，又旺相，那么依然会成功。
如果是用神变出用神空亡，那不看空亡，而以进退神断。
世爻安静空亡，一般代表人，说明没有信心，但不代表成败；看成败必须看另外出现的用神的旺衰。
如果用神静持世空亡，其他的地方没有出现用神，那主要看原神。
空亡之爻发动就不为空，绝对正确。
问股票是否之日赚钱，首先看股票的涨跌，还要看你的操作。
股票的涨跌是前景的思维，能否赚钱是成败的思维。如财空，说明到不空的时候就能应吉凶。如问赚钱，要充分参考世爻的能力，而不能以财爻空亡与否决定。
月冲而空，既破又空，无用。
日冲而空，先论空，后论冲，既逢冲不空了。
空与合同时存在，问成败以空为重，问前景，以解决了合、空两个毛病为应期。
论墓：问前景，说明时机没有成熟，出墓为应期，不论在卦中的旺衰。问成败，入墓就是失败，或者是根本不存在的意思，也不论用神的旺衰。
变墓、日墓可以对发动的爻修改成败，也可以修改应期；但不对静爻修改成败。如果动爻克世，世爻安静不动再入日墓，就是凶象。////后文又说（P128）动爻、变爻都不入日墓。说动爻入日墓是指当动爻化回头克的时候，动爻可以入日墓，变爻就克不到了。此时入墓是从救应的角度说的。也就是说如果动爻没有回头克，则动爻不入入墓，依然有用，但应期修改了。
年墓、月墓、动墓、飞墓可以对静爻产生成败救应的作用。对动变要没有救应成败的作用，但可以对动变爻修改应期。如丑月，酉化寅，月丑不能救酉，但因为有丑为金墓的关系，本月内不会应事，到寅月才是应期。
生克冲墓合同时存在的时候，优先论冲墓合，有时生克可以忽略。
如果墓爻生用神，问成败，只看墓，是失败的信息；问前景，首看墓，然后论生。
从生克上讲，土没有绝，也没有墓。///但从理上讲，还是要论的。
绝只要两个：子绝于巳火、酉绝于寅。///不绝对
问成败，生克墓合都可以解绝。如酉化寅，日月为未戌土，生酉来解；辰土合酉来解；申冲寅来解；日是丑用墓来解。月是丑不可解，只改应期。一般酉金化巳火，用合动爻来解；子水化巳火，用申金来解。
问前景的卦，只有冲合墓才能解这个绝，生不能解。
问成败，化进类似于化回头生，化退类似于化回头克；不论近期远期，也不论旺衰。
问前景，长期之事，化进则是回头生，化退则是回头克。近期之事，化进不是回头生，化退也不是回头克了，按普通动爻看待就行了（进退不论）；是忌神仇神则凶，用神原神则吉。
化进退如果看人的行动，不论进退，只是看人行动的延伸。即变爻是动爻的行动。盗贼化退，就是行迹暴露了，等等。
反吟要区分是只冲不克，还是既冲又克。只冲不克具动象，不用来断成败。
伏吟都为不好的象，主要表现为原地踏步，忧虑呻吟；只有用冲才可解。世爻伏吟，自己不安；应爻伏吟，他人不安。
伏神不能出来或出来无用：１、伏神绝于飞神；２、飞克伏；３、动爻冲克伏神；４、日月冲克伏神；５、日或动爻是伏神的墓；６、日或动爻合伏神。
伏神能出来也用：１、飞生伏；２、动爻生伏神；３、日月生伏神；４、日月冲飞神；５飞神空亡；６、飞神发动。（注：飞神克伏神发动，克伏神更厉害，更加不能出来。只有当前摇卦的日月冲飞才能出来，如果当前日月不冲飞，那么就永远不能出来了。）
通关：一是日月通卦爻的关。通常是事情已经发生才能通关，事情没有发生不能通关。二是卦爻同日月的关。不需区分事件是否已经发生都可以通关。日月不论是克卦爻还是冲卦爻，卦中发动之爻都可以通关。
卦爻通四值的关必须是动爻，静爻即使旺相也不能通关。
救应：四值对卦爻的冲合墓的问题。要先看卦中的生克制化，然后可四值对卦爻的冲合墓。救应是不区分事情是否发生，有救应就有用，没有再能伤他的。
冲救应：巳日子日，酉金动化午火回头克。金本来是月克休，又回头克，无用。但是子冲克了午火，救应了酉，酉就永远有用了。不一定是因为旺才有用。
合救应：酉金动化午火回头克，日月有辰土，为合救应。
墓救应：酉金动化午火回头克，日辰是丑土。注意：日墓只能就动变爻，不能救静爻。月墓只能救静爻，不能救动变爻，但可以对动变爻修改应期。年墓只有预测流年时使用。
在高级救应的思维里，用原忌仇基本上没有月破、日冲之类了。只有世爻应爻在少数情况下才有可能使用月破日冲。
退神可不可以作回头克来论，取决于变爻是否与其他爻有没有冲合关系。如财为亥水，世卯动化寅，寅要合亥，不论寅克卯。如果世爻为子水，寅木就克卯木，就是失败。一点细微的差别决定事情的成败。
测赌博，世爻持财，被日合，说明钱有把关，不会输钱。
月冲日合，为救应，是至高无上的。
当世应相同时，原神只会生与自己处在统一卦的爻。
丑日，卦中父申金动化午火回头克，问师傅会判刑吗？先看午火克金，不能先看申金入墓。这个顺序很重要。丑日是申金的救应。
化退时，日月冲变爻或合动爻来救应。（合神与动爻两者必须是相生的关系）
爻动化退，日月克合动爻时，要区分测项时间长短。如不需要进行时的，只论冲合，不论生克（如预测工程能否签合同，）；需要进行时，则先论冲合，后论生克（如问投资办厂赚钱否。财爻子水变亥水，日月为丑合子水救应为成功的信息，因为包含前景，后逢丑年克水，或无午年冲开其合，子水仍然化退，必有一败。）
爻动化进，如果日月克合动爻，不作进论。如果是问成败，遇日月克合，直接断成败；如果需要未来时，逢值变爻之年月，仍作进论。
进神与空破同时存在，问前景，只论进神（如酉月寅化卯空，论进，后逢卯的年月不空不破了）；问成败，又分两种，一是既包含成败，还需要未来的卦（如问投资办厂），以进神为主，说明会成功，至于空破，说明现在时机未成熟，将来的卯年月为应期。如果只问成败，以空破论，进神是次要的
断日期之法比较繁琐，必须要灵活应用，不可死搬硬套，远断应在年月，近断应在时日，当以活法推之，免得差误。
☆用神伏藏，皆以出透之日应事。
☆用神安静，皆以冲静之日应事。
☆用神旬空、安静，必须到出旬逢冲之日应事。
☆如用神静空逢冲，谓之冲起，等到出旬逢合之日应事。
☆如果用神静空逢合，等到出旬逢冲之日应事。
☆如果用神发动，没有其它原因，到逢合那天应事。
☆如果用神发动，逢冲，旬空谓之冲实，本月应事。
☆如果用神入墓于日辰者，冲用神之日应事。
☆如果用神自化入墓者，冲开墓库之日应事。
☆如果用神被其它动爻合住，或者自已化合者，必须到冲合，冲开合我之爻之日应事。
☆如果用神月破，必须到出月值日或逢合之日应事。
☆如果用神绝于日辰或化绝于爻者，必须等到长生之日应事。
☆如果原神会局来克，而用神伏藏，待到出透之日应事。如旬空，出旬日应事。
☆如果用神休囚，必须到生旺之日应事。
☆如果用神旺相不动，应该到冲动日月应事。
☆如果用神有气发动，到合日应事。
☆如果用神得时旺动而又遇生扶者，为之太旺，当以墓库月日断之。
☆如果用神无气发动而遇生扶，当以生扶日月断之。
☆如果用神入墓，当以冲墓，冲用神日月断之。
☆如果用神旬空安静，应该以出旬逢冲之日断之。
☆如果用神旬空发动，应该到出旬值日断之。
☆如果用神旬空，发动被合以出旬逢冲日断。
☆如果用神爻旬空、安静、被冲，应咳到出旬合日断之。
☆如果用神旬空、发动、逢冲，谓之冲实，即以本日断之。
