周易算命到底是真是假

合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。{来源：国际周易网 18:10:23 iqing.net}
古人的合婚之法大体有这么几种：一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。{来源：国际周易网 18:10:23 iqing.net}
结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：{来源：国际周易网 18:10:23 iqing.net}
1、看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。{来源：国际周易网 18:10:23 iqing.net}
2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。最多告诉他们40岁后有感情风波，到时候注意就完事了。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师能做到这一步就不错了。{来源：国际周易网 18:10:23 iqing.net}
3。在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。

易经预测是迷信吗

        《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首，大道之源，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
易经，从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
易经，历经几千年的发展，形成了两大主要流派：一是义理派;一是占卜派。易经受到攻击最多的是占卜派，即易经预测学。
“易经是科学，还是伪科学?”长期以来人们为此争论不休。可谓是众说纷纭，莫衷一是。
就连研究《易经》50多年的杨力教授也在其书中指出，“《易经》是不是科学的？”
《易经》预测学是否科学，我们必须通过事实的验证，来证实它们到底是不是科学。因为，实践是检验真理的唯一标准。
而《易经》预测的准确率，只有靠被测者的真实状况予以验证。预测的个例结果是否正确，是不能说明问题的;唯有大量的统计结果才是最有实证意义的。
《易经》预测的准确率决定于预测者水平的高低。一些易经大师的预测准确率是十分惊人的。
有一篇韩起所著的有关邵伟华预测的报道，名为 “占卜者”，其中有一段话讲到：
“87例牢狱之灾，有四例未曾预测准确，余83例全部符合。
“1985年6月，在某检察院工作的一位热心人，寄给他(指邵伟华)17个犯罪人的生辰年月，预测结果，就被捕时间一项，预测对了13人。
“1987年2月，又对10名犯人预测其犯罪行为，结果全部正确，准确率达100%。”
预测准确率能如此之高的人绝非只有邵伟华先生一人，泱泱中华，大有人在。
如果一门预测学的预测结果只有50%的准确性，那么它就不是一门科学;如果其准确率在70%之上，那它就称得上是一门科学;如果其准确性大干80%，它就是一门伟大的科学。
一个医生能治好70%患者的病，就是一个不错的医生，如果能治愈80%的患者，就是一个名医;能冶愈100%患者的医生是不存在的。
为什么我们就不愿承认准确率极高的易经预测学是一门科学呢?
为什么人们在此时忘记了实践是检验真理的唯一标准呢?
现在，的确有一些不学无术的江湖骗子玷污了《易经》的名声，恰如一些在电线柱子贴广告的庸医玷污了中医学的名声。
我们不能因此而轻易地否定《易经》是一门科学。
无论是现代科学，还是古代科学，只要是能经受得起时间考验的、并能经过实证证实的都是科学。
而易经预测学历经几千年的考验，其生命力之旺盛令人惊叹。《易经》的生命力源自它的自身，这种生命力是别人所无法赋予的。
恰如南怀瑾先生所言：“《易经》是经典中的经典，智慧中的智慧，包括了科学、哲学、宗教，一切都涵盖了。”
易经预测学的客观性、规律性、逻辑性、推演性以及它的实证结果，都证明它是一门科学！