十八罗汉名字大全

十八罗汉之一的铁拐李是一个神奇的存在，传说他曾经为了让人类拥有更好的生活而将整个身体变成了一根长杖。铁拐李具有医术和碰轿道术，能够医治百病，甚至可以起死回生。
迦叶
迦叶是佛教祖师释迦牟尼的徒弟之一，被座下“八大弟子”之一。作为十八罗汉之一，他无尽的慈悲心本质上是一种特殊的智慧。他的修行过程也充满艰辛，所以在他的故事中有很多值得我们学习的地方。
罗汉摩诃目犍连
罗汉摩诃目犍连也是十八罗汉之一，他来自印度，是一位非常有智慧的人。他在佛前修行时，得到了世界上所有语言的智慧，也变得说服力十足。他的故事因此充满了智慧和启迪。
美音童子
美音童子是一位非常受人欢迎的十八罗汉之一。因为她派稿美丽的外表和甜美的嗓音而得名。美音童子的故事中，她经常被描绘成一个向佛陀发誓的人，无论发生什么事，她都无法动摇自己的信仰。她的故事是勇气和信仰的象征。
遮那连斯诃
遮那连斯诃是十八罗汉中的一员。他是一位非常有毅力和耐心的人，在佛前修行时，因为他持续的坚守，所以获得了不可思议的智慧。他的故事因此成为所有想要成功的人的榜样，并鼓励他们继续努力。
富楼那
富楼那是十八罗汉之一，也被称为富贵龙王。根据佛教的传说，富楼那已经做了很多很多的好事，所以他快乐和富有。“富贵龙王”这个绰号彰显了他的好人缘和神圣的地位。
独角兕大将
独角兕大将被描述为一个拥有超凡的力量和智慧的存在。他很擅长保护笑羡肆佛、法、僧三宝，并把他的理念和信仰传递给众人。他是一个十分有韧性的鼓励者，他的故事鼓励我们要时刻坚持奋斗，最终会成功。
多罗延
多罗延是一个非常热爱生命的人，他是十八罗汉之一。虽然他曾经经历过很多困难，但他的勇气和坚韧不屈的精神帮助他化解了所有的痛苦。多罗延的故事向我们提醒，不论发生了什么事，我们都要热爱生命和勇敢前行。

十八罗汉的名字及其简介

内容如下：

降龙罗汉：庆友尊者

坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者

举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁

过江罗汉：跋陀罗尊者

伏虎罗汉：宾头卢尊者

静坐罗汉：诺距罗尊者

长眉罗汉：阿氏多尊者

布袋罗汉：因揭陀尊者

看门罗汉：注茶半托迦尊者

探手罗汉：半托迦尊者

沉思罗汉：罗怙罗尊者

骑象罗汉：迦理迦尊者

欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者

笑狮罗汉：罗弗多尊者

开心罗汉：戍博迦尊者

托塔罗汉：苏频陀

芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者

挖耳罗汉：那迦犀那尊者

十八罗汉（或称十八阿罗汉、十八尊者）是释迦牟尼佛的得道弟子。原为十六罗汉，但中国民间增加了两位罗汉，成为十八罗汉。首十六罗汉的名字早有佛经所载，但最后两位罗汉仍存不同说法。十八罗汉之说盛行于中国汉地。

十八罗汉是由十六罗汉演变而成。据师子国庆友尊者《法住记》所载，佛陀临涅盘时，所嘱咐到世间弘扬佛法、利益众生的是十六罗汉。

《法住记》也记载了十六罗汉的姓名。至于演变为十八罗汉的原因来源很多，其中一说指古代中国人认为“9”为吉祥数字，到唐朝以后才在十六罗汉加了两个尊者，凑成了十八罗汉。另一说推测，后人可能是将庆友尊者与玄奘也成为罗汉。流存至今的最后两位罗汉，出现原因和身份说法很多，已难以考证。

十八罗汉最后两位罗汉之厘定，现时仍没有什么经典的根据。一般推断十八罗汉之出现时期，乃根据最早提及十八罗画像的文献《东坡文集》和相关画像。据《东坡文集》描述，北宋苏轼曾得一幅前蜀简州金水张玄画的“十八罗汉图”，因而题了十八首赞《十八大阿罗汉颂》，但没有列出十八罗汉的名字。

第二次描述见于《东坡文集》续集十，苏轼于清远峡宝林寺见贯休画的“十八阿罗汉图”，再作诗题赞《自海南过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉》且标出了罗汉名字。苏轼所记的第十七和第十八罗汉，分别是庆友尊者（《法住记》作者）和宾头卢尊者（十六罗汉之一——宾度罗跋罗惰阇的重复）。

按苏轼所见的绘画作品推断，画家所处的唐末至五代十国时期，已出现了十八罗汉之说。

到宋代、元代后，十八罗汉之说已广泛流行于中国民间，连中国古典神魔小说《西游记》也出现「十八罗汉斗悟空」的故事。不过，宋代志盘撰《佛祖统记》认为，宾头卢尊者为重复充数；庆友尊者是《法住记灶早》作者，故排除了两者。

《佛祖统记》指，以正当名份受佛陀嘱咐的最后两位罗汉应该是，迦叶尊者和君徒钵叹尊者。清朝的《秘殿珠林续编》中，乾隆题颂最后两位隐芦雀罗汉：降龙罗汉是迦叶尊者、伏虎罗汉是弥勒尊者，并由章嘉呼图克图所考定。

藏传佛教主要是讲哗喊十六罗汉，但在一些地区也有十八罗汉的说法，相传是从中土传入的，最后两位指的是：达磨多罗（法增）居士和布袋和尚。