下堂课之前，我会发给大家一套图。我们开始读图。
过去我们的老祖宗，认为君子之人，静而观象，君子今天没有做事，静，他看尽人间百态，不动。这叫做静。
如果要他要动的时候，一定要占卜，以果来决其行。
所以卦一出现的时候，一个是卜筮的是一件事情，同时我们要做一件事情，我们要知道哪个象要让它出现，所以我教诸位读图，不但是读平面的图，还要读人间的图。
眼睛看到三个人在那边合伙做生意，眼睛看到了，成败就出来了，就好像两个人在下棋，走两步就知道成败了，这就是高手了。那个低咖的走到后面帅没地方跑了还在那边搞，你可以换一局了吗。
所以我们说，小知不及大知，什么叫小知，就是你在一个专业里面一直走，你绝对无法跟一个广博的智慧来抗衡，没有办法，现在很多人拿到硕士博士，他在他的领域里面，我是会计学博士，我是统计学博士，我是经济学博士，在他的领域里面走，这叫做小知。什么叫广博，如果你到了很高的层次，所有的理论都是一样。
所以说，我们有儒释道三家，佛家呢他说万法归一，道家说哦这个不对，我们道家说道元守一，儒家说这个都不对，我们是要执中贯一。你看名称都不一样。不要被文字名字束缚哦，道理都是一。
所以说，道理是一颗大树，上面枝枝叶叶，你叫一个人去算一棵树有多少片叶子，多少树枝，算不完的，代表世界上有各种不同的学问，来自一颗大树，各位来学的天纪就是这棵树的根。很多人呢，爬到树叶上，就以为已经抱到大树了，当你以为你抱到大树的时候，你就不会进步了。因为你已经着相了，你认为已经到了。
现在很多专家学者，实际上他们没有办法达到，所以他们提出来的问题之后，你注意听，都是分析事情讲了一大堆，然后你问他怎么办，他没办法。
举个例子，比如你是念家庭伦理的，你是博士，我请问你，我儿子不听我的话，为什么？嗯，根据我们的统计，儿子不听爸爸的话有两个原因，第一个你们之间有代沟，第二个儿子有叛逆性，所以他不听话，如果你听了，好像是对的。那我听就不一样啊，呃，等一下，你是专家，假设你是对的，我拿这两句话去看世界上所有的人，有的儿子听话，有的不听话，有例外啊，有例外就不是理论，这是第一个，第二个，我把这两句话带回家，跟我儿子讲，儿子啊，你跟我之间有代沟，你有叛逆性，讲完了于事无补，他还是不听话。
你在形上做，没有用，这就是形。
前几天，我在新闻上看到，各位，要注意我的逻辑，从此没有人能骗你，包括我在内。我本来就不想骗你。新闻上，我们美国联邦政府很开心，我们已经把AZT,现在美国联邦政府已经通过两种，一种是AZT，一种是DDI，拿AZT做实验，分两组，一组是孕妇，一组呢，这两组都是有艾滋病的，看她产艾滋宝宝，一组孕妇是服用这个AZT，一组是没有服用，根据他们的统计，没有服用的小孩子得到艾滋的几率是25%，有服用的孕妇生产的小孩得到艾滋的几率是8%。为次我们对于这个药物的结果很雀跃。你听的是这样子，我听的是胡说八道。为什么，你这个不合理嘛，标准不对，没有服用的人，还有四分之三的人没有得艾滋病呢。你怎么可以用这个做标准。这就是他专家走错方向，小知！小知绝对不如大知。
现在所有的人，都在形上面，被绑住了。很多人，哎，我是硕士，哇，我是博士，我怎么会错呢，就完了。为什么，你知道，我们中国五千年一直在称赞尧舜，称之为圣人，为什么，因为他们不耻下问，所以我们要讲道理，你讲的话有道理，盗跖的话都是对的，你讲的没有道理，是尧舜的话，都是错的。很多人博士硕士，放不下身段，我怎么会错呢，完了，你永远陷在小知的范围，永远做不到广博，术业有专攻，诸位，所有的真理就在你旁边，说不定在你儿子的一句话里。你随时有这种心境在求知的时候，你像一个大海一样，所有的河流统统流入你，我是博士硕士，别人的话永远不要听，你就永远是一个小沟。你有没有听说一条鱼大到连一条船都能吃下去，会游到小沟里来。所以很多人，不拿到这个硕士博士这个形还好，拿到就完了，佛家称这种人叫知识障。易经叫这种人叫成蒙。比童蒙还可怕。至于遇到童蒙如何启蒙，遇到成梦的时候如何启蒙，易经上都有教我们方法。他只要看过我们的录影带，他一定会通。如果要批评我们，可以，看完统统整套来批评，学而后思再讲。你没有看，批评本人不接受。
易经的初级概念
进入下堂课之前，我要给各位一个初级的概念。为了让各位很容易进入易经的神，所以我先用阳宅学，刚好我们第一堂课讲的是天文，第二堂课讲的是地理。那天文、地理同时搭配在一起。所以我们前一堂课在讲命理的时候，第二堂课谈易经，易经这堂课完全讲的是阳宅，把他放在阳宅上面来，这样不但可以跟第一堂课有连贯性，而且顺便就把大家带入易经的范围。
在我们中国人的易经里面，开宗明义，设定的位置。我们的老祖宗很厉害，他把天地，易经本来就是讲天地的东西。天地分为九宫八卦，如果我这样告诉你，又是属于形，你一看到九宫八卦，一定觉得老师讲的一定很难，你错了。我简化给你看。
我们去看房子，或者去看一个办公室，统统有东南西北，
老祖宗认为说，天地呢，有八方。象征四维八德。这个维就是帷幕，范围规范，所以过去，他设定西北方是乾卦：
为什么设定西北方是乾卦，因为他的观念里面，认为中国西北方是高原，是前世界最高最大的高原，诸位念过地理都知道。西北方是乾，乾在易经的象，在自然界代表天，这是乾卦。
那西南方呢，是坤卦，坤代表的意义是地。认为天和地在养育众生。
中国的阴阳五行非常盛行，阴阳五行里面，天呢讲的是父亲，坤地呢，指的是母。地理。所以今天有了你，就是天和地在养育自然界，就好像小到一个家庭，父母亲在养育一个家庭，象是一样的。范围不一样，但是象是一样的。
前几天，电视里面教育部长讲过，我敢指正他的错误，如果你是智慧的，你应该会接受错误。在书香这个节目里，讲一本书，反问他：你对这本书的看法如何？他说：根据我的看法，我是教育部长，这个历史的事情，我们可以参考，但是历史的事情不会一再重复了，有些会重复，不是每一件都会重复。堂堂一个教育部长，不能讲这种话哦。历史的事情，是从来没有重复的，象只有一次啊，但是神一直在那边。我们读历史就是要读他的神，哪是读他的形。对不对，你去记韩非子，把他的形学来干什么，把他的神学回来。我们在传神。我说盗跖的事情，他是神，难道我一定要带诸位去做小偷才知道什么叫圣，什么叫智。你要做小偷，才知道什么是勇。什么叫仁义礼智信。神是一样的，他这种话是没有读书读到神，读到形。
方位与八卦
西北方是乾，西南方是坤，过去我们老祖宗把震卦摆在东边，震卦在天地之间，是雷，那东方呢，太阳按照自然界的象，太阳从东边出来，初阳，第一个太阳的地方，你们家出来的第一个男孩子，就是初阳，所以东边是什么，是长子。所以以前是东宫太子，日本人学我们，东照宫，如果我们再不发扬文化，我们嘴巴喊发扬中国文化没有用，我们要有实际行动，再不发扬，日本要超越我们，日本完全是效仿我们。
东宫是长子。
东南方是巽卦，巽在自然界的象是风，
南方是离卦，离呢再自然界的象是火。
北方是坎卦，自然界的象是水；
东北方是艮，象是山；
西边呢，是兑卦，象是泽。这是自然界。
如果以一个家来讲，巽是长女位，离是次女位，兑是三女，也就是易经说的少女，坎卦是二子，东北角艮代表三儿子。以一个家来讲，是这样的。
所以自然界的神是一样的，家的象就是这样子的。我们归类来说，人间道这就是叫做长幼有序。
现在诸位呢，回到家以后，所有的教育界，所有的和尚尼姑神父牧师，都在讲这个道理，我们一个家一定要长幼有序啊，这个道理啊，所以我们要立名。每个家的排名上面都有爸爸妈妈儿子女儿哥哥弟弟妹妹，然后收你如何有这个家庭伦理的话，你就会家和万事兴。假设你讲的话，是对的，那和尚尼姑神父老师爸爸妈妈，爸爸说妈妈说，请问你，我假设你是对的，你敢不敢写保证书给我，保证名字的父母不会离婚，保证儿子一定听爸爸的话，保证妹妹一定比姐姐晚结婚，这个道理是你说的，我也做了，为什么世界上很多人离婚，儿子不听爸爸的话。你不敢写，不敢写就是有一些错误。
所以我们要平常心，脑筋要清楚，要有科学家的精神，假设你的道理是对的，道理人人会说啊，所以很多人知行不合一，道理都知道也会讲，但是执行不是这样子。
假如大家都放下身段了，假设我是对的，你看一看。
儿子住到爸爸的位置，孔子说：过之谓之狂者，爸爸住到儿子的位置，在形上面，名字叫做爸爸、儿子。在神上面，就变了，儿子变成爸爸，爸爸变成儿子。你想想看，儿子怎么会听爸爸的话。所以刚才教育学博士讲的话，父子有代沟，儿子有叛逆性，假设你是对的，问题没有解决；假设我是对的，用易经来讲的话，易经就把世界简单了：位置住对了就听话，住不对就不听话，不听话让他住对了就听话，不但解释了，还化解了，而且还没有例外。
现在你们都乱住了，有的家里三女儿住到大女儿的位置，结果妹妹结婚，姐姐还没结婚，这上面都找到原因了。
有的人，大儿子不住到大儿子的位置，住到三女儿的位置，男孩子住到女孩子的位置，同性恋!好了，你在家里当爸爸妈妈一天到晚担心儿子成为同性恋，然后不让儿子住东宫，让儿子住西厢，又不是崔莺莺。崔莺莺是老三，是西厢记。你要让儿子去住西厢，动作就像女孩子。
现在社会上很多女孩子，住到男孩子的位置上去了，结果跑出来裙子不喜欢穿，喜欢穿裤子，像个男人。好了，各位跟你同时间出身的人很多，住的位置不一样嘛，当你住的位置不一样的时候，你的念就不一样，你的想法就不一样。但跟你的念不一样的时候，你出去看人都不一样的。
诸位记得我们念高中的时候，有一则寓言，有一个人砍柴为生的，他有一天找不到他的斧头了，他出去看他同村的人，每一个都像偷他斧头的人，三天以后，他在山里找到他的斧头了，忘记掉下来了，再看每一个人都不像偷他斧头的人。
所以住的位置不一样，就会导致你的念不一样，就会导致你的想法不一样，做法不一样，做法就直接影响到命。我们为什么要让他改位置，就是因为他不同的位置上他的想法不一样，你位置对的时候，念就正确，一念之间，成败就定案了。
好，这就是我们易经，还没有进入的时候，诸位要先了解天地定位。那可能有人会问，为什么易经会由八卦衍生出六十四卦呢。诸位，一个人在这里，一家里有八个位置可以去住，八个人去住是不是八八六十四个卦。所以易经的演绎就从这里来。
你是长子，去住到三女儿的位置，雷去住到泽的位置，易经叫做雷泽归妹。易经很恶劣啊，他用归妹，不用归姐，同性恋啦。
那你回家想象看，你怎么乱睡的。
跟你同时间生的人很多，有的人去闹同性恋，有的人去闯天下。
有的人是儿子，结果他住到爸爸的位置去了，他还没有结婚就住到爸爸的位置，孔子说过之谓之狂者，然后他虽然没有结婚，住到爸爸的位置，二十岁的人，年龄在二十岁，他的念在四十岁，所以很多社会上的人思想超越年龄的很多。原因在这里，然后他住在爸爸的位置上，我就是爸爸！第一个，你们谁讲的话我都不要听，我是爸爸我怎么会有错。第二个，我既然是爸爸，我家庭责任感很重哦，我要固守我的家庭，给他过多的责任在身上。好，这个时候，爸爸住到妈妈的位置，妈妈是很疼先生的，太太都很会侍候先生的，爸爸在伺候儿子，拜托儿子不要生气，让儿子没有后顾之忧，让儿子出去赚钱。
然后爸爸住在坤位，是妈妈的位置，妈妈是辅佐的佐才嘛，妈妈在家里的角色就是这个辅佐的才嘛，这是家里的象，那你把这个同样的象放在社会上来，你就会发觉他爸爸老是干不了主将，只干副职，为什么，副的嘛！如果在部队里面，主管是爸爸，副主管是妈妈，那老是当副的，为什么，住的位置不对！
所以，过和不及，造成一个家完全不一样。这个时候，我们让他定位，我们让一个家定位，就像让一个天地地位一样，让所有的东西自然的循环。
天纪里面本来是没有规则可循的，易经里面有法则，我要跟给位讲，照理说，不能讲这个东西，为什么，诸位有没有看到人间立了法律，说杀人者死好了，但是还是有人杀人，作奸犯科的一大堆，所以法律列的很详细，结果犯法的人还是很多。
那么老天爷从来不立法，龙卷风一来，大家吓得要死，赶紧跑路，地震一来，人都跑了，天威啊，我希望能提出一些意见出来，让大家能够正名，以正视听，千万不要迷惘，不知道自己想要什么东西。
所以易经的六十四卦其实就是这样子，诸位有没有不了解的。
我们讲大儿子，住到爸爸的位置，大儿子就是外，也就是上，爸爸的位置就是内，就是下，所以易经呢，有上卦，有下卦。
我们在正式进入易经的图的时候，我们还会解释一下我们的爻为什么这样设计的。诸位有没有什么疑问？
各位不要简单看这四个字，我给个名称，就是长幼有序，所以有人说，倪海厦，你这个阳宅学用什么公式呢？四个字就讲完了，长幼有序！
易经的易，本来就是叫我们简单一点。
那诸位知道不知道外面所有的阳宅学，都在讲门不能对门，你家的灶要朝哪里，你家哪里要摆一个鱼缸，哪边要摆一个树木盆景，买一块玉。
各位想一想，你儿子住到西边去，你摆一千块玉，太阳还是从西边下山嘛！因为世界上没有任何东西可以改变地球的东南西北，我们是人，要顺天承运。请问诸位一个很逻辑的问题，一个人的力量有没有飞机轮船那么大，那你知道不知道，飞机轮船要看什么，看罗盘嘛。现在人很可怕，走出去连东南西北都搞不清楚，还是博士哦。东南西北，我怎么从来没有注意过。因为你只是学，你从来没有思。这就是他们教育时代的问题。
学而后思，那么简单的东南西北，为什么不会。
所以外面的风水地理，全部是在形上做文章。我常常遇到很多客户，哎，有人说，我们家的厕所门不要对着浴室门这样子，我们卧房门不要对着卧房门，什么门不能对着什么门，那个统统都是在形上做文章。
哎呀，我要去避灾啊，我要买块玉，买跟萧啊，鱼缸啊什么东西，这都是他说。不是真理说。各门各派怎么说，他们都没有一个依归。这一派你说的，这一派他说的。都没有道理，都是他说的。
我们讲的这个东西，早就被证实在五千年前。我讲了这个东西，我们没有例外的理论，举个例子给你看。
算命只是一个工具
我们在第一课讲天文。第二堂课讲地理。如果在天文的八字算，这个人没有儿子，算命我刚才讲了，他只是一个工具，所以，算命是命，我们在讲阳宅，讲地理的时候，是运，运是掌握在我们手上的，我们在夫妻还没有结婚就算出来他没有儿子，这个时候，我们知道了，我们就鼓励他，结婚以后，你看好，你把东西切成两半，往北方看，这是儿子、儿子、丈夫，所以往北边去的话，都是男，都是阳，那么往南边去住的话，是二女儿，大女儿，妈妈都住那边，是阴，所以如果你结婚后往南边去住，就生女儿，往北边去住就生儿子，那还有两个例外，就是如果我们把床压在东边的墙壁，那会有负负得正的现象，本来要生女儿，结果生了男孩，这是两个唯一的例外。
在阳宅学上面，我们也是讲象。统统是用象来代表。介绍的越多，诸位对象的观念会越清楚。
比如说，我们讲厨房，厨房的象是什么象，刀象，肉放在垫板上一刀下去，跟你人躺在手术台上做手术的象是一样的，请问诸位，如果你把厨房放在西北角，西北是乾卦，就是杀他爸爸啊。那有的夫妻为什么太太先死，厨房在西南角啊。有的人为什么儿子夭折，哎，厨房在东宫嘛。对不对，好，我们在算命的时候，儿子会夭折，还没有发生，对不对，我们已经知道了你儿子会夭折，用果来决其行，告诉他要怎么做，你只要东边的厨房把它改成卧房，卧房就是宫，阳宅上讲九宫八卦，宫就是卧房，你把东宫的厨房变成卧房，让儿子去住，然后他就变成名位相等。名等于位，他的名是长子，位置在东边，这就对了，这就好像，易经的象来了，你名字是苹果，位置是梨山，那如果你说你怎么把我儿子跟苹果树去比，你就是读书没有读到神！读到神的，名位要相等。了解我的意思吗？有没有人对于把苹果比作是人有误解，都是天地之产物嘛。
很多人读书不了解，在自然界的象是完全一样的。所以名一正了以后，他在这个位置上就会长得很好。当他的位置住对了，他的念就会对了，我是儿子，我就要扮演好儿子的角色，好好的念书，我20岁考大学，爸爸妈妈一定不会说让我考大学还要我去赚钱，哪有这种父母啊，对不对，一定是只要我好好念书，可是你是儿子，你住到西北角，你就不会这样想哦，我是爸爸，我要去赚钱来养家，结果去赚钱，一念之间，未来四十年就不一样了。所以我们教育小孩子，有的时候你把他抓起来打让他读书都没有用，那只是形，他从内心发出来我真的想要，那是神，我们要激发的内心，让他想要，这才是神。
所以命是天注定的，所以我们有句话，天所赋为命，运呢，掌握在你手上，运的目的，运是操之在你，所以我们看八字，实际上是一种工具，然后就事前可以化解，运掌握在你手上，所以我们完全是部位的化解。诸位刚才了解了我的九宫图，完全是部位的化解，比如厨房在东方，你改到西方去，为什么要改到西方，你没有三女儿嘛。厨房放到无人带。那如果你真的说倪海厦，我家刚好是三男三女，那么凑巧，没有关系，我们还有不管带。那我们东边和东南边中间是有空的，我们有八个宫，实际上我们罗经上去看的时候有360度，实际上一个宫占的位置不大，我们讲到后期会叫诸位买罗经。我们有24个坐山，有24个分金煞，我们在里面有八个屋子还有十六个宫还没有用，叫无人带，不管带，那你把厨房放到不管带。谁让你这么厉害，刚好三男三女。一般来说，这种都是换过位才会有这种现象，那么凑巧。
所以我们研究这个东西，就会脱离形的束缚的，什么叫形的束缚，就是说。台北市政府说一男一女恰恰好，那是他说的，但是做不到啊。对不对，那你不是老是在说嘛。说有什么用，所以说常常说不要讲别人，台北市政府叫我去做，你为什么放不下身段让我去做，因为你没有假设我是对的，你就会失掉好多好的东西。
想办法证明我是错的，我常常讲这句话，外面阳宅学都在形上做文章。你说厨房的位置，中心点在这里，在家的东边，你把灶改到这边好了，也是东啊，是不是，改了半天也是东啊，这都是形嘛，你讲门不要对门，你把门统统改好了，但是厨房还是在东边。你没有抓到神。
所以，如果在阳宅学，在形上面讨论的时候，很复杂啊。然后很容易让人家这样说你，哎，去年你不是讲的这样啊，你今年讲的不同啊。然后他要想办法去解释为什么。然后讲了半天，只有他懂。
真正懂了的话，把事情简化了，就懂了嘛。你怎么那么复杂。所以诸位你去听一个人他有没有了解，很简单，看他讲的简单不简单，如果讲了半天，他自己都没搞清楚，那你根本不会懂。他要简化才对。
所以你学过以后出去，你看一个人讲话很复杂，他还没有懂。你不要小看我讲的长幼有序这四个字，他可以解释所有家里的事情，家集合起来就变成国家了。
所以易经小到一个家，大到整个宇宙，国与国的来往，都可以谈到。这是天纪。
你看简单的讲生儿子，我举个简单的例子你就懂了把，比如说这个东边是厨房，那老师，东宫是客厅嘛，你刚才不是说东边要有房间才会生儿子吗，有的人家里东边是客厅，那当然生不到儿子，好了，地理位置上没有儿子，那八字里面也没有儿子，那就百分之百没有儿子啊。对不对，那如果东边是厨房，厨房是刀象，一刀两断，所以有的人家里厨房是在东方的时候，夫妻两个人住进去还没生小孩，一住进去，一生双胞胎两个男的，那如果说东南边，巽卦的位置是一个厨房，正好在中心点看是正东南，那就变成双胞胎是女的，那刚好有个厨房，跨越东和东南之间，那这个双胞胎就是一男一女。那如果你偏东，切菜刀偏东，你看罗经，很准确的去看，偏东，就是男的先出来，再生女的。
易经上我们看细节能看这么细啊。可是实际上我们只是卦在这里弄，所以我们讲到命，讲到天文和地理位置，全都是易经来的。
然后简单地卜个卦，丢个铜板出来，也是占卜，可以知道一件事情，都逃不了这六十四个卦。
这是我们介绍的阳宅学的象。
那如果把厕所放在东宫，你想想看，如果以身体的结果来说的话，厕所是空气不好，代表呼吸系统会有问题，所以他的鼻子喉咙气管毛孔，容易有问题。
那如果厕所在西北角，厕所在事情上来说，也是污浊的，所以世界上非常多的是非官司纠纷，都在厕所位置上。
那上完厕所的那个东西，在易经上的象来说是黄金，也叫米田共，易经上的象就是黄金，同样的象啊，那你上完厕所不能摆一个礼拜，一定要冲掉，摆在西北角，就是爸爸破财嘛。象是一样的。
所以厕所也不能乱摆，摆到无人带。最麻烦的就是我们的建筑师要重新盖房子，但如果刚开始是我规划，我规划的房子，你可以传世，为什么，不管几百年以后，太阳还是东边升起西边落下，这个天理从来没有变过，那你的下代子孙进来，把房子重新装潢一下，壁纸换了，你格局没有动，神还是在那边，所以我们看阳宅也是看神。
客厅，顾名思义就是客嘛，你看易经的象就是客，客就是来去，客人到你家坐坐就走了，好了，如果你家东边是客厅，那就变成你的儿子来去自如，比如说他考试，人在台北，一考考到台中去了。礼拜六回来做个客，礼拜天又回学校去了。
客厅放在西北方，那就是爸爸变成客人，把外面当成家，或者是外面很辛苦，很晚才回来，睡个觉就走了，把家当成旅馆。家里的宫位就没有了，所以宫位要放在好的位置，方在西南角，为什么，因为结婚以后，我们在阳宅上来，这是东，南西北，结婚一会呢，太太要从先生，太太是坤地，西北方是乾，是天，是父，太太从先生一起，对于太太来说，就是地天泰，那先生住在先生的位置，重合在一起，叫做乾为天。这个卦就演绎出来了。所以夫妻住西北角很好，可以把西南角改成客厅，所以我怀疑上帝是女人，为什么，他对女孩子特别好，这个坤、乾两个位置都可以住，如果你读书读了半天，你说过去社会是重男轻女，你是胡说八道，都没有读到神，只读到形。礼记里面有说男有分女有规夫妻相敬如宾，哪有什么重男轻女，没有的，上帝都对女人特别优待。
好，那过去我们算命的时候，我们一般算子女，一般算儿子，女儿都没份。你知道为什么？因为中国以前两千年是农业社会，他们希望生到多一点壮丁来种田，所以他们就看儿子，他们的出发点就是那么单纯，被你想成重男轻女。那么你去种田好了。那么我们男孩子在家里跷二郎腿在家绣花好了。对不对，如果你住错了，就绣花。
现在大家都乱睡啊，有的先生睡到太太的位置，天坐到地的位置，天地否，太太住太太的位置是重坤啊，两个重叠到一起，是坤为地，两个坤。太太是坤为地，先生是否，否塞了，所以先生很倒霉。所以我们男人结婚之前一个位置，结婚之后一个位置，要替代。如果你是老三，老大结婚了，老二就补到老大的位置，老三补到老二的位置，以此类推。
那我就看到一个例子，很好笑。我每次看到读书读到很多的，就知道他们着相了，成蒙啊。
有一次我到南部乡下一个老先生，他没有读书，一辈子种田，住那种四合院，我拿罗盘一测，东南角那个房间，我说，你知道这个房间的功能是什么吗，他说什么功能，我说两个功能，没有结婚的女孩子住进去就会嫁到好的先生，还有就是住在里面怀孕会生女儿。他说我告诉你，我有三个女儿，刚开始都没有结婚，我让大女儿住进去，她就嫁到很好的先生，我就觉得那间房子不错，让二女儿也住进去，哎呀又嫁个好先生，三女儿也住进去哎呀又是嫁个好先生，三个女婿都很好，他没有蒙啊，他是智慧，这种东西很容易被人家弄成迷信，我们要保持相信不迷信的角度，什么叫相信，一定要学而后思，没有学你去认定，这叫做无知，千万不要做无知的人，知之为知之不知为不知是知也，不知而说，就是无知了。你不懂还要下结论，那个先生就不懂啊，他会观察啊，还好他不懂，反正是我家里的房间，有法律规定我女儿不能住那间吗，没有把，我看看，不错啊，很好啊，嫁的都很好啊，结果三个女婿都很棒！非常优秀，这就叫做福气啊！
不要一叶障目
那我们中间还会讲到一些典故，还有一些测字。字也是要按照易经的象来批的。包括我们批八字，紫薇斗数，外面的紫薇斗数的书很多，都在讲形。哪些星跟哪些星在一起讲什么，都在讲形，我们讲的时候就讲神，所以紫薇斗数变得很简单，我们一看过去就看清楚了。
比如说，我们讲字上也要讲象，这个象可以用在很多地方，比如说我刚才说hocky。过去一个客户来问我，我一个弟弟失踪了，可是我不知道他的八字，请问老师你能否知道他在哪里？有啊，你写个字来，当时快过年了，他就看周围很多春啊福啊什么禄啊，他就写了一个福字，他说写这个字好了，按照象批哦，你们如果读书，就是看到福就是福吧，按照象批就不是这样，我说，你有没有认识警察警界的人，他说为什么，我说你弟弟可能被关在牢里，你要去看他。他说哎这个福跟牢有什么关系，对不对，这就是象了，这个福的部首是一个示，加一点变成衣，部首都一样，代表很多人穿着同样的一副，口在中间吃饭，前面 一个铁门，后面一个铁窗，你说这不是牢房嘛。（底下大笑）他当场跪下来拜我为师，他说他弟弟真的在牢房里面，我说你小子想试我。他说我家人都不知道，我弟弟因为吸毒被抓进去了在牢房里面，所以不要以为哦，在象大家立场，你以为写的字很好，那你老看着他的文字，文字是死的，不要被文字绑住。诸位，你如果被文字绑住，每天给你画乌龟。那个龟几划那个不重要，对不对，现在学校的老师都教小孩子一笔一画要怎么怎么写，其实会就知道，看就好了，如果那会犯错，那是可以容忍的错误，但是你知道不知道，你这样死的把孩子教下去，小孩子无从做选择，他是死板的，他脑经不会明辨是非，不晓得如何做决策，他出去就给人家骗了，我告诉你，这是不可得的经验。我们人犯了可得的经验，可以补回来，这个经验是不可得的，你怎么可以让他得到。问题在这里，所以很多爸爸妈妈教小孩子的时候，都在教形，出去吃东西，不问他吃什么，汉堡，讲完了，给孩子吃，他来决定，你要培养小孩子的独立能力，让他知道，让他明辨是非，如果小孩子的思维方向错了，你一问几句话就知道他的思维方法错了，然后把他导引到正路上来，这才是对的，一味地去禁止、限制、打骂，没有用的，这是我们现在教育失败的根在这里。
我常常讲，从小学到大学老师这样教育出来，小孩子进小学的时候每个人都聪明活泼。我们看人的相，当眼珠子里面瞳孔很大一个黑黑的，眼白很少，大智慧！聪明，没念书的小孩子都这样的，是不是，我们在相上看的时候，人之初，不能说善恶，人之初，性本智，结果小学毕业出来了，白的就多了，黑的就少一点了，高中出来之后，黑珠子又少了，白色部分又多了，大学出来，黑珠子看着就一点，眼神都没有了，书呆子了！太累了，教育的本质，应该让一个人的智慧很活泼，很开敞，一定要有一个设定，现在我们的教育名，没有立，嘴巴都会讲，我们都是科学，什么叫科学你讲不出来，名没有立，什么叫小人，什么叫君子看，一天到晚说要仁政，什么叫做仁，解释不出来，造成现在大家很多误解，话都说的大：我是谁，忠肝义胆的人，什么是忠，什么是义，对不对，定义也不出来。这个知行就不合一，然后我们学到的东西，学的不对啊，就看人家也无法下定义，那有智慧的人，看到不对，用不可能去形容他，三个月以后，我让你焕然一新，脑筋整个打开了。所以我们教育的失败就在这，我们从相上就能看出来教育的失败在哪里。
诸位来自各行各业的人，社会上有各行各业的学者、教授，在那里研究教育的问题，在这里我提出个人对教育的看法。就是要从刚才讲的那些东西上面，我们本身看到了，就算你没有办法当成树干好了，大树干啊，你当成一片叶子，也要参考一下，我常常跟我的学生和客户讲，脑子里面不要有任何的略，一定要学然后思，你没有假设我是对的，你的念不对的时候，小姐我拿两片树叶放在你眼睛前面，泰山就看不到了。所以，人不能有着相，为什么常常儿子不听爸爸的话，因为你过来的时候，他还没开口，他眼睛看到你就是爸爸，叶子已经进来了，爸爸讲的话都是一样的，这就是小孩子被学校教的，那你注意看那个没有进入小学的小孩子，很好奇，什么都在问，这就是智慧，他敢问，要有平常心啊，你是博士硕士，你就不好意思问了，那是你不问哦，所以你没学到，你肯问你怎么会不知道呢，所以我们要把心态调整好，尧舜都不耻下问，没有人是十全十美的，一定要有这种观念，才能真正进入易经的神。千万不要只看树叶哦。
刚开始我们介绍易经的时候，一定要有这种智慧，判断事情，然后开始讲易经的时候就行云流水，非常快速，六十四个卦有六十四个动作，那他之间相互的关系，各位要能学好的话，相信对诸位以后不但帮助很大，诸位可以传世！留给你的儿子、孙子看。那给诸位的书呢，统统都是很好的参考书，我还会著三本书出来，配合录影带里面，如果各位看完有什么意见，随时跟我讲没有关系。
那我们上课的过程，还有上课的方法，各位都了解了。所以我们在讲天文的时候，我们顺便会讲人相，面相，测字，这个都属于算命的范围。因为我们一个八字拿到手上的时候，有的客户会问你，哎倪海厦，我会调动啊，那我是调到台北台南还是哪里去，那八字里面哪里有什么台北台南新竹高雄啊，是不是，卜卦测试一下就知道了，我们需要很多工具，算命的时候，会介绍很多工具，测字啊，卜卦啊，很多东西，为什么，就是算命不足的地方要用很多的工具来辅助他，然后看他问上面问题的时候，我们用地理位置来解他，所以我们上看天文，下看地理看，然后中间人间道。如果你对于人间道掌握得很好，能够抓到易经的精髓，这句话是开始要跟诸位讲，还有结束也要跟诸位讲，你如果能够抓到易经的精髓和神的时候，算命、看相、卜卦、测字、天文地理，统统会变成形，但是对你来说，这是形，你如果要去帮助到别人的时候，还是要用这些形的东西，你自己进入神的阶段的时候，抓到易经的神的时候，你无所谓住哪间，你不可能变成归妹卦，变成同性恋，不会了，因为你已经知道了易经的原则，那各位学习，一定要一个最好的，坚心！易经从头到尾就在讲这个坚心，这个心要很坚定，所以我要指导给诸位一些推理的方式，思维的方式，就是当你发现到这个道理的时候，就要坚持到底，所以这个真理我讲完了一会，道理讲完以后，诸位一定要坚心，我常常跟人家讲，这个龙卷风来的时候，你看新闻报道出来了，树也吹走了，房子甚至也吹走了对不对，车子也吹走了，他有没有报道人被吹到半空中啊，没有，龙卷分都吹不走，那为什么两句话，你就被吹走了。
我教你的东西讲完了，你回头来问我，老师，门不能对门，床脚不能对门，头不能对马路什么的，知道我的东西，要学而后思，要不然你就也就是汉高祖，听说，你也信，这个社会有太多人是这样的，听说有人说，活在这个世界里，如果你是这样的人，从今天开始，请你做聋子，不要听。不要说听到，有时候就算是眼睛看到的，都不是对的。
我常常给人批八字，给客户讲，苦口婆心的讲，讲的我都口干舌燥，有人一定要教，他没有教会，他讲话断章取义，你断章取义会引起人家误解哦。所以我们讲话，要陈述一个事实，在社会上各种各样的角色一定要扮演好，比如说，我是记者，记者的本职就是把事实原本不漏的呈现出来，不要掺杂我的观点，掺杂了我的意见，变成我说的，要写明我认为是这样子，你是记者你把事情如实写下来就好了。常常有人写东西就是掺杂了自己的意见，这就是造成了误导。
如果你是一个聪明的人，或者你聪明绝顶，你看到有个A在杀B，然后检察官来了，小姐你看到什么，我肯定A就是凶手，A杀了B。然后你看到A很恨他，后来检察官查出来了，原来是B想抢A的钱，想杀人灭口，没想到A的功夫好，抢到刀杀了B，刚好你看到的是后段，前半段没看到，所以你看到A你就很恨他，认为他是杀人凶手，眼睛看到的，都不是对的。你只能陈述事实，报告检察官，我从十点钟起站在这边，当时的过程从我看到的开始讲，前面为什么杀我就不知道了。话要这样子讲嘛，你不要去认定嘛。了解我的意思把，我们陈述事实就好了。不要去主观的认定，很多人就干这种事，好人还被冤枉，证人在指证我，害去坐牢。然后你还说要做秘密证人，我不要公开，讲真话有什么不敢的。对不对，如果人人是这样子，天下太平嘛。
今天我们跟各位介绍到这里，下堂课开始我们会很多讲义给诸位，书给你慢慢回去看，书是形，不要被书绑住了。谢谢各位。
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